纳日碧力戈：《语言人类学》

纳日碧力戈：《语言人类学》

　　《语言人类学》这是国内第一部系统介绍语言人类学理论的专著，在大量引入英美理论的同时，也介绍国内相关领域丰富的研究成果。

　　第一章导论为语言人类学定位，从形式、内容、意义、能动、历时等视角讨论作为指号系统的语言和语言现象。
　　第二章从普遍性和相对性着眼，讨论语言作为文化资源的功能，涉及萨丕尔-沃尔夫假说、结构与认知、语言的文化隐喻、时间和空间等主题。
　　第三章介绍语言的由来，从进化论出发，讨论从猿到人的过渡对于人脑构造的重要影响，讨论人脑构造的革命性变化和分节语言产生的相关性。同时，对人类语言和动物语言的异同进行比较。
　　第四章从社会实践的视角讨论语言和语言现象，引进生物学结构耦合概念，强调互动，突出说话即行动的说话民族志主题，对文化翻译实践作理论探讨。
　　第五章重点讨论作为“文明”标志的文字及其功能，内容涉及文字的认知作用，其不在场的信息传递功能，介绍汉字文化圈和书法的文化关联。
　　第六章是对语言人类学前沿理论的重点评介，从维特根斯坦的语言游戏论、经巴赫金、维高茨基的对话理论和社会行动理论，过渡到皮尔斯的指号三性(或称指号三元)。由雅各布森和西尔弗斯坦代表的“移动符”理论，仍然是语言人类学的前沿理论，仍然有较大的发展空间。本章最后一节介绍和讨论认知语言学。
　　第七章展望语言人类学的现状与发展，讨论在全球化和数字化的全新背景下本学科的传统研究课题和新的发展方向。语言意识形态、种族主义对语言的嵌入、媒体化文化、话语交互性等，都是崭新的学科生长点。
　　
　　语言人类学是一门边缘学科，处于语言学、人类学和社会学之间，研究人类学、社会学、语言学、哲学等多学科问题，其研究方法兼顾田野材料和理论对话，注意推陈出新；研究对象是真实的社会人，是他们的历史和社会记忆；研究内容是现场话语和情感，是对话活动及其社会意义和社会分类。本书是国内第一部系统介绍语言人类学理论的专著，在大量引入英美理论的同时，也介绍国内相关领域丰富的研究成果。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【《语言人类学》目录】
第一章  导论
　　第一节　语言人类学定位
　　第二节　形式、内容与意义
　　第三节　语言：能动和历时的象征活动
　　第四节　语言：指号系统
第二章　作为文化资源的语言：普遍性和相对性
　　第一节　萨丕尔-沃尔夫假说
　　第二节　结构与认知
　　第三节　语言的文化隐喻
　　第四节　时间和空间
第三章　语言的由来
　　第一节　达尔文的进化论
　　第二节　从猿到人
　　第三节　人脑和语言
　　第四节　人类语言和动物语言
第四章　语言和实践
　　第一节　结构耦合
　　第二节　说话民族志
　　第三节　语言和行动
　　第四节　文化的翻译活动
第五章　文字的力量
　　第一节　关于文字的起源
　　第二节　文字和语言
　　第三节　文字的作用
　　第四节　超越文本
　　第五节　汉字文化的影响
第六章　重归语言人类学
　　第一节　游戏与规则(维特根斯坦)
　　第二节　对话理论和社会行动理论(巴赫金、维高茨基)
　　第三节　“指号三性”(皮尔斯)
　　第四节　“移动符”(雅各布森、西尔弗斯坦)
　　第五节　认知语言学
第七章　语言和全球化
　　第一节　数字化生存
　　第二节　文化交流和语言接触
　　第三节　语言意识形态
　　第四节　现状与发展
《语言人类学》参考文献,后记(略) 转自贵州大学长江学者团队